Κυριακή 30 Ιουνίου 2013

Ίσως, ίσως είμαι ίσος με τους άλλους.

Τι είναι αγάπη;

Γενικά θεωρώ ότι είμαι ετοιμόλογος. Τις περισσότερες φορές βρίσκω μια "ατάκα" ή κάποιο ευφυολόγημα να απαντήσω σε μια ερώτηση. Ειδικά αν η ανασφάλεια με οδηγεί στο να θελήσω κρύψω την άγνοια μου, είτε θα έχω έτοιμη μια απάντηση "κονσέρβα" είτε ο εγωισμός μου θα γίνει οργή. Όμως αν έχω πραγματικά θάρρος, τότε θα θυμηθώ αυτό που μου έλεγε και εμένα ο δικός μου πατέρας, «Είναι πολύ δύσκολο να αναγνωρίζεις τα λάθη σου.»

Ίσως, αγάπη είναι να απαντάς σε μια ερώτηση 20 φορές.
Ίσως, αγάπη είναι να πονάς και ας μην έχεις ματώσει.
Ίσως, η αγάπη να είναι να βλέπεις ένα χελιδόνι να ανοίγει τα φτερά του να πάει κάπου πιο ζεστά.
Ίσως, αγάπη είναι να μη ξέρεις τι θα συμβεί. Αλλά να επιμένεις.
Ίσως, αγάπη είναι να μην είσαι βέβαιος για τίποτα.
Ίσως, δεν ξέρω τι είναι αγάπη.
Ίσως, ίσως υπάρχει αγάπη.


Σάββατο 29 Ιουνίου 2013

Τα πέντε πράγματα που μετανιώνουμε πριν πεθάνουμε

Η Bronnie Ware είναι νοσοκόμα από την Αυστραλία. 'Εχει εργαστεί αρκετά χρόνια φροντίζοντας ασθενείς που βρίσκονταν λίγο πριν τον θάνατο. Κατέγραφε τις τελευταίες σκέψεις των ασθενών στο προσωπικό της blog το οποίο είχε τόση απήχηση που αποφάσισε να το μετατρέψει σε βιβλίο.

Μέσα λοιπόν από τις συνομιλίες που είχε με τους ασθενείς, καθώς τους φρόντιζε, ανακάλυψε τα πέντε πιο κοινά πράγματα τα οποία οι ασθενείς της εύχονταν να είχαν κάνει διαφορετικά στην ζωή τους.  «Όταν τους ρωτούσα εάν είχαν μετανιώσει για κάτι ή αν θα έκαναν κάτι διαφορετικά,»  διηγείται η Bronnie, «έρχονταν στην επιφάνεια παρόμοια θέματα ξανά και ξανά.»

Όπως αναφέρει και το σχετικό άρθρο στην εφημερίδα Guardian, οι ασθενείς δεν δήλωναν ότι θα ήθελαν να είχαν κάνει περισσότερο σεξ στην ζωή τους ή κάποια "extreme" εμπειρία. Τα πράγματα που δήλωναν ότι θα ήθελαν να είχαν κάνει διαφορετικά ήταν πιο απλά, μάλλον εφικτά και ίσως και μερικοί από μας να τα χαρακτηρίζαμε κοινότυπα. Κοντά στην κορυφή και ιδιαίτερα για τους άντρες βρίσκεται η επιθυμία να είχαν δουλέψει λιγότερο στην ζωή τους.

Ορίστε λοιπόν τα πέντε πράγματα που δήλωναν ότι θα ήθελαν να είχαν κάνει διαφορετικά οι άνθρωποι που γνώρισε και παρηγόρησε η Bronnie λίγο πριν μας αφήσουν.

5. Μακάρι να είχα επιτρέψει στον εαυτό μου να ήταν πιο χαρούμενος.
Μερικοί μονάχα στο τέλος συνειδητοποιούσαν ότι η ευτυχία είναι επιλογή. Παρέμεναν σχεδόν μέχρι την τελευταία στιγμή δέσμιοι παλιών συνηθειών και προγραμμάτων. Ο φόβος της αλλαγής τους ανάγκαζε να προσποιούνται στους άλλους, αλλά και στον εαυτό τους, ότι ήταν χαρούμενοι ενώ βαθειά μέσα τους λαχταρούσαν να γελάσουν κανονικά και να βάλουν την τρέλα στην ζωή τους ξανά.»

4. Μακάρι να είχα κρατήσει επαφή με τους φίλους μου. 
«Συχνά δεν αντιλαμβάνονταν πλήρως την πραγματική αξία των παλιών φίλων παρά μόνο λίγες βδομάδες πριν τον θάνατο και δεν ήταν πάντα δυνατό να ανακτήσουν τα ίχνη τους. Πολλοί είχαν καταπιαστεί τόσο με τις ζωές τους που είχαν αφήσει χρυσές φιλίες να ξεγλιστρήσουν μέσα από το πέρασμα των χρόνων. Υπήρχαν πολλές έντονες μεταμέλειες για φιλίες στις οποίες δεν είχαν αφιερώσει τον χρόνο και την προσπάθεια που άξιζαν.»

3. Μακάρι να είχα το θάρρος να εκφράσω τα συναισθήματα μου.
«Πολλοί άνθρωποι έπνιγαν τα συναισθήματα τους ώστε να διατηρήσουν την ηρεμία με άλλους. Το αποτέλεσμα ήταν πως συμβιβάζονταν με μια μέτρια ύπαρξη και ποτέ δεν γίνονταν τα άτομα που πραγματικά θα μπορούσαν να είχαν γίνει. Αρκετοί ανέπτυξαν ασθένειες που σχετίζονταν με την πίκρα και τα απωθημένα που είχαν ως αποτέλεσμα.»

2. Μακάρι να μην είχα εργαστεί τόσο σκληρά.
«Αυτό προήλθε από κάθε άνδρα ασθενή τον οποίο είχα περιθάλψει. Τους είχε λείψει η νιότη των παιδιών τους και η παρέα των συντρόφων τους. Και οι γυναίκες εξέφραζαν αυτό το παράπονο, αλλά καθώς οι περισσότερες γυναίκες ασθενείς άνηκαν σε παλαιότερες γενιές δεν ήταν αυτές που ήταν υπεύθυνες για να φέρνουν τα λεφτά στο σπίτι. Όλοι οι άνδρες, τους οποίους περιέθαλψα, μετάνιωναν βαθύτατα για το ότι είχαν περάσει την ζωή τους στα γρανάζια μιας εργατικής ύπαρξης.»

1. Μακάρι να είχα το θάρρος να ζήσω μια ζωή πιστός στον εαυτό μου, όχι ακολουθώντας την ζωή που περίμεναν οι άλλοι από εμένα.
«Αυτό ήταν το συνηθέστερο παράπονο όλων. Όταν οι άνθρωποι συνειδητοποιούν ότι η ζωή τους έχει σχεδόν τελειώσει και την κοιτούν με καθαρό μυαλό, βλέπουν εύκολα πόσα όνειρα τους έμειναν ανεκπλήρωτα. Οι περισσότεροι άνθρωποι δεν είχαν εκπληρώσει ούτε τα μισά όνειρα τους και έπρεπε να αντικρίσουν τον θάνατο γνωρίζοντας ότι ο λόγος ήταν επιλογών που είχαν ή δεν είχαν κάνει. Η υγεία φέρνει και μια ελευθερία που ελάχιστοι αντιλαμβάνονται, αν δεν τους στερηθεί η υγεία.»

Πηγή: http://www.guardian.co.uk/lifeandstyle/2012/feb/01/top-five-regrets-of-the-dying

Δευτέρα 24 Ιουνίου 2013

Καπετάν Προφανής - Τα Λεφτά Δεν Κάνουν Τον Άνθρωπο (ΒΙΝΤΕΟ)

Μέσα από μια σειρά μελετών, ψυχολόγοι από το Πανεπιστήμιο Μπέρκλεϋ της Καλιφόρνιας ανακάλυψαν ότι άτομα υψηλής κοινωνικής τάξης συμπεριφέρονται με λιγότερο ηθικό τρόπο από άτομα χαμηλής κοινωνικής τάξης.
«Τι μας λες τώρα;;;» θα μου πείτε... αλλά τα πειράματα δίνουν μια ιδέα για τους μηχανισμούς που χαρακτηρίζουν την σκέψη των προνομιούχων αλλά και των μη.

Πάρτε για παράδειγμα το πείραμα με την "στημένη Monopoly". Συμμετέχουν δύο άτομα από την ίδια κοινωνική τάξη. Με το στρίψιμο ενός νομίσματος επιλέγεται ένας παίκτης "προνομιούχος", ο οποίος έχει πλεονεκτήματα όπως: ξεκινάει με περισσότερα χρήματα, παίζει με δύο ζάρια αντί ενός, παίρνει περισσότερα χρήματα κάθε φορά που κάνει ένα γύρο του ταμπλό ενώ έχει πιόνι το "κυριλέ" αμαξάκι σε σχέση με την τρύπια μπότα που έχει ως πιόνι ο αντίπαλος του.

Οι ερευνητές παρατήρησαν ότι μετά από λίγο, η συμπεριφορά των "προνομιούχων" ξεκίνησε να αλλάζει ανάλογα. Ένιωθαν ότι άξιζαν την νίκη λόγω ικανοτήτων τους, συμπεριφέρονταν πιο αυταρχικά καθώς επίσης έτρωγαν και περισσότερο από το μπωλ με τα σνακ που είχαν τοποθετήσει οι ερευνητές στο τραπέζι. Γενικά η συμπεριφορά τους θα μπορούσε να χαρακτηριστεί λιγότερο ευγενής. Από την άλλη, οι μη προνομιούχοι παίκτες, υιοθετούσαν πιο "δουλοπρεπείς" συμπεριφορές.

Σε άλλες μελέτες διαπίστωσαν ότι όσοι ήταν κάτοχοι ακριβών οχημάτων έτειναν να σταματούν σπανιότερα σε διαβάσεις πεζών ή όσοι είχαν υψηλά εισοδήματα είχαν την τάση να λένε περισσότερα ψέμματα για να κερδίσουν παιχνίδια με χρηματικό έπαθλο.

Σε τι χρησιμεύουν όμως αυτά τα "εκπληκτικά" συμπεράσματα, σήμερα ειδικά που οικονομική ανισότητα βρίσκεται σε επίπεδα στα οποία έχει να βρεθεί 100 χρόνια; Ένα χρήσιμο στοιχείο είναι ότι και η συμπεριφορά των πλουσίων αλλάζει όταν βρεθούν στον ρόλο του φτωχού και τείνουν να εκδηλώνουν περισσότερη αλληλεγγύη και αλτρουισμό. Μήπως να περιορίζαμε τους μισθούς των πολιτικών μας αρχόντων; Μήπως να θέταμε εφαρμόσιμα όρια στα ανώτερα κέρδη; Μήπως εμείς οι κατώτεροι θα έπρεπε να φερόμαστε λιγότερο υποτακτικά; Μήπως θα πρέπει να έχουμε και εμείς τον νου μας εάν κάποια στιγμή βελτιωθεί η οικονομική μας κατάσταση ώστε να μην επαναλάβουμε μια ακόμη φορά τα λάθη του παρελθόντος; Μήπως μερικοί πρέπει ρίξουν τον αμανέ και άλλοι να τον σηκώσουν λίγο; Μήπως θα πρέπει να τσαλακώσουμε λίγο την εικόνα του "πετυχημένου" γραβατάκια;

Δείτε και ένα σχετικό ρεπορτάζ του δημόσιου (wow!!!!) καναλιού της Αμερικής, το PBS σχετικά με τα ευρήματα των ερευνών του Μπέρκλεϋ.


ΥΓ: Η Ψύχωση Εμπιστοσύνης οφείλει να θυμίσει πως οι κοινωνικοί παράγοντες μπορεί να φταίνε μερικώς για την αλαζονική και εγκληματική συμπεριφορά κάποιων αλλά ας μην ξεχνάμε πως υπάρχουν και απλά ψυχοπαθείς.

Κυριακή 16 Ιουνίου 2013

Έχουμε Ξεχάσει Την Ομορφιά;

Λοιπόν, αποφάσισα να μην ξαναδημοσιεύω στον τοίχο μου ή σε αυτό το μπλογκ εικόνες φρίκης, είτε από την Τουρκία είτε απ' την Ελλάδα. Από όπου και αν προέρχονται. 

Γιατί; Επειδή νομίζω ότι το μόνο που καταφέρνουν είναι να απευαισθητοποιούν τον κόσμο, να τον τρομάξουν και να τον σαστίζουν. Συνηθίζουμε το τέρας. Γιαυτό ακριβώς και το συνεχές μας τάισμα από τα μέσα, τον κινηματογράφο και τα βιντεοπαιχνίδια. Για να γίνουμε ένα με το τέρας που έλεγε και ο Χατζιδάκις.

Είναι λυπηρό η εικόνα ενός κρεμασμένου σκύλου, όσο πραγματικά αποτρόπαια και είναι, να εξεγείρει συναισθήματα εντονότερα από την εικόνα ενός παιδιού που πεθαίνει από την πείνα ή είναι ακρωτηριασμένο. Όμως αυτό μάλλον συμβαίνει διότι η καθημερινότητα μας έχει κατακλυστεί από εικόνες ανθρώπινης απαξίωσης.

Άλλες φορές βέβαια, μια ωμή εικόνα μπορεί να μας σπρώξει να αντιδράσουμε. Αλλά θα μας σπρώξει με οργή, με τυφλή οργή, που εύκολα θα χειραγωγηθεί από εκείνους που την περιμένουν και υπολογίζουν στην βία, εκείνους που χρησιμοποιούν την φρίκη σαν εργαλείο δουλειάς. 

Χρειαζόμαστε εικόνες ζωγραφισμένες με κουβάδες αίματος για να ξέρουμε ότι χτυπάνε παιδιά στην Τουρκία; Ότι βιάζουν κρατούμενους στο Ιράκ; Ότι βασανίζουν μετανάστες στην Αμυγδαλέζα; Τα ξέρουμε αυτά. Τα ξέραμε πριν καν γίνουν. Πάντα τα ξέραμε. Έτσι δεν είναι; 

Νομίζω ότι ένα μεγάλο μας πρόβλημα μας είναι ότι έχουμε ξεχάσει την ομορφιά. Ίσως θέλουν να ξεχάσουμε ότι υπάρχουν λύσεις.